«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容863篇，用时29毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 持名念佛法门与相关问题之研究之一

    废世法，而证佛法”的妙谛吗？据《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》中说，晚近太虚法师提倡人间净土，曾详引《佛说无量寿经》中的文句。这些足以说明，净业修福，不仅为其日后在世缘尽时，随愿往生西方净土，从而...西方圣境现前。历来祖师大德对“信”之解释各有偏重，今将蕅益大师、太虚大师、印顺法师的解释列表如下：蕅　　益大师　　　六信（12）　　信自、信他、信因、信果、信事、信理太虚大师　　　二信（13）　　信根本...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253839696.html

  • 佛法省要

    闻中委某先生谈：蒋公曾语太虚法师，劝师或任何深于佛学之法师居士，将佛教义理作一简明扼要之叙述。俾世之未暇博览佛书者皆得手此一编，而知佛教之大概；如一般欧美人之于基督教。按唐人韩昌黎初不信佛，尝作...地球在水球里，水球在空气球里，空气球在太虚中。又说风轮有二种相，谓仰周布及旁侧布；这也明明是说地球周围都有空气。又华严经屡次说，有仰世界，有覆世界，有侧世界；有一处又说，仰世界即是覆世界，覆世界即是仰...

    王季同

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23325040236.html

  • 不二法门

    世界！”就连现今泰、缅等国的小乘佛教，都是如此。　　近代史上，一位中国最伟大的佛教杰出人物“太虚法师”，抗战时期，他的声誉，不但国内无人不知无人不晓，更红遍东南亚。当他离世，突然还阳，只说了一句话：“...永远也不会懂得“不二法门。”　　三、瞎子摸象　　读者到此，一定会提出一个好奇的疑问：“圣严法师，乃当今的佛学泰斗。假使他都不懂得什么叫‘不二法门，’那末谁才　　懂得？究竟什么才算是‘不二法门’？”　　自...

    罗行健

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354840458.html

  • 华雨香云（五）

    二０、大醒法师略传　　　法师名机警，晚年别署随缘。太虚大师字以大醒，因以大醒行。俗姓袁，江苏东台世家子；毕业于母里师范。读『憨山梦游集』，遐然有出世志，因从让之和尚剃落，时民国十三年，年廿五矣。是...而自修。后尝主持高邮善因寺，时值战乱，随缘而已。抗战胜利，法师出任中国佛教会整理委真会秘书长职。卅五年秋，继虚大师主持奉化雪窦寺。翌春，虚大师圆寂于沪滨，法师悲痛无已。其后，『太虚大师全书』之编纂，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364040527.html

  • 赵州禅的特色

    实际上，如果真的做到的话，这也是一种菩萨精神。太虚法师说过，他曾经读过斯大林传，读完之后，在书上批了几句话，他说斯大林具有佛教的菩萨精神，只可惜缺少了一点慈悲心，因为他杀人太多。太虚大师说这个话是在...佛法，这使我很感动。在这样一种情形下，让我来给大家讲一点佛法，我也感觉到很有压力，觉得这责任太重了。但是，既然潘校长提出来了，还有林居士以及各位这样热情地投入，我也只有来随喜。因为我不会讲广东话，我讲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23545341848.html

  • 太虚大师年谱（六）

    毕，以镀金银塔奉赠菩提会为纪念，上刻‘托太虚法师携存佛教圣地，蒋中正，二八，一一，二六'（访记；与陈静涛书）。十三日，上午，赴华侨欢迎会──会设明兴戏院，黄总领事代表献旗。晚，赴拉麻克利那总会欢迎会，...、北平、保定，于沦陷区大转法轮，受朝野尊敬（叶性礼“圆映老法师事略”）。汉藏教理院，建大讲堂及图书馆，法尊辛勤独至（汉藏教理院重建大讲堂功 　　　 德碑）。吕碧城卒于香港。遗嘱以在美所有遗产，在太虚...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555841931.html

  • 净土思想与仙界思想的合流——关于莫高窟第249窟窟顶西披壁画定名的再思考

    　这其中，《见阿閦佛品》的妙喜世界净土最受尊崇。太虚法师按佛经的理、行、果分别之法，把《佛国品》归为对开信解最为有力的“理经”，把《香积佛品》归于从因致果最为有力的“行经”，而把《见阿閦佛品》分在对立...

    张元林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023842368.html

  • 论熊十力哲学体系中的华严宗思想特征

    ，所以，熊氏体用相即的思想能够处处显现出与华严法界缘起思想若合符节，就是题中应有之义了。　　二　　对于熊氏思想的华严哲学特点， 太虚法师早曾敏锐地指出过：“顷熊君之论出，本禅宗而尚宋明儒学，斟酌性、台...熊氏此中所暗含的十玄义，远没有华严诸祖的相应论述来得自觉和严密，所以，太虚评价曰：“发挥体用亦不如《华严》十玄。”[34]　　熊氏《新唯识论》中，在在处处体现出这种事事无碍、万法互摄互入的圆融观[35]...

    孟令兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024042370.html

  • 宗教的净土与哲学的净土

    1. 此为太虚法师的说法。见释印顺讲《净土新论》(香港：正闻学社，1951年)页1。　　页60 宗教的净土与哲学的净土 人间净土与现代社会—第三届中华国际佛学会议论文集(1998)　　往与期待，故各宗教...重视宣扬净土信念，以引导世人，只是其不用为佛教所用的“净土”名词，而是以“神灵界”、“虚灵界”、“天堂”等不同的名词来对“净土”信念作不同的说明，和以不同的方式去重视、宣扬此信念而已。宗教是人的宗教，...

    李杜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00053342580.html

  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)D

    住显圣寺。这是法舫法师的小庙，当初他在这里落发出家，法舫法师原籍是河北省人，出家后，跟太虚法师学。对世学、佛学、造诣俱深。曾留学印度、锡兰、缅甸、著译有南传阿毗达摩摄义论，佛教对人生的看法，唯识史观...，都装有收音机。第二天商会同人，认为佛法为最好，安上播音器，由电台广播放送。一时佛法传布全市，听经的人挤得水泄不透，莫不以一睹法师为荣。惜法会日子太少，第三天，法会圆满，地方绅士，再三请求，续讲三天，...

    倓虚大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00120142809.html
上一页12...737475767778798081...8687下一页